5. Dräktmiddag – identitet, queer potential och dräpo

Avsnitt fem är lite av en specialare och vi bjöd in några vänner på middag för att prata och bära dräkt. Vill passa på att be om ursäkt för ljudkvalitén som är sämre än vanligt. Men efter de första 10 minuterna blir det betydligt mindre besticksklirr, så håll ut.

Sammanfattning av avsnittet 

Vi pratat om våra gästers dräkter, från Östra Härad i Småland och så två Strömsdräkter från Jämtland. Karin pratar om sin ärvda dräkt och Gabriella om hur det gick till när hon skaffade sin. Samtalet handlar också om av vad det innebär att få en dräkt, och om vad det symboliserar att få en dräkt. Är att få en dräkt av sin svärmor i nivå med att bli ingift? Är det då något att bli hispig över?

Vi får vidare till varför det är intressant med folkdräkt och Jon första möte med det på ett midsommarfirande. Reflekterar kring queer potential, och hur dräktkulturen är heteronormativ men samtidigt hur det i den unga folkmusikvärden finns potential. Från att det inte är könsbundet vem som är följare och förare i dans till artister som Sara och Samantha.

Vi pratar vidare om intresset för folkdräkter i vår generation och spekulerar kring känslan att vi vill ta del av vår kulturarv och inte lämna det till främlingsfientliga krafter.

Vi pratar om att äga sin identitet, att Gabriella tycker det är lättare att bära sin norska bunad i Sverige än i Norge och Kim bara burit sin skånska dräkt utanför Skåne.

Samtalet handlar sen om huruvida dräpo, dräktpolisen, faktiskt finns och om någon av oss på riktigt träffat på det. Det avslutas med att prata om vi tycker det finns något som är fel, och vi pratar om vad som är respektlöst kontra vad som är fult. Och hur vad som är fult beror på tiden vi är i just nu.

Gänget från middagen och så Anna bakom kameran

Vi lägger upp fler bilder på vår instagram, går att hitta på Instagram-appen om du söker på Folkdraktspodden eller www.instagram.com/folkdraktspodden

Tack till Simon Ljungberg som producerat musiken i podden och Hanna Olsson som är den som kular i inspelningen. 

Om vill lyssna i en podcast-spelare istället men är osäker på hur det fungerar så följ vår guide på Lyssna på podcast.

Avsnitt 1 - Varför en podd om folkdräkter

Introduktionavsnitt där vi pratar om planerna för podden och varför det är intressant med folkdräkter.

Vad säger dräkt om vår tid - i förhållande till politik, kön och identitet? Är det bara tanter som bryr sig om folkdräkt?

Det blir lite introduktion av oss, Kim och Anna, som har denna podden och vår bakgrund som slöjd och hantverksintresserade och våra visioner för podden. Vi försöker definiera vad en folkdräkt faktiskt är, och hur ger in på lite historisk bakgrund av hur användandet idag kommer från den industriella revolutionen och nationalromantiken. Den folkliga kulturen och hur den plockas upp och dokumenteras och konstnären Zorns inblandning. Hur det samiska dräktbruket med kolt ofta exkluderas när det pratas svensk folkdräkt. Den diskussionen slutar med att ta upp skillnaden mellan obrutet dräktskick och konstruerade dräkter.

Kim funderar över när hon bestämde sig för att sy en folkdräkt och vilken hon skulle välja när ens släkt inte alltid bott på samma ställe. Anna berättar lite om sin Hedemoredräkt. Vi pratar om hur kan man tänka kring att välja dräkt och spelar det någon roll med ens egen koppling eller kan man skaffa en dräkt man tycker är fin. Vi avslutar med att prata om när vi brukar ha på oss dräkt.


Tack till Simon Ljungberg som producerat musiken i podden och Hanna Olsson som är den som kular i inspelningen. Och tack till Studiefrämjandet vars studio vi lånade för inspelning.

---

Om vill lyssna i en podcast-spelare istället men är osäker på hur det fungerar så följ vår guide på Lyssna på podcast.